我在想，中国之父气象学包括古人类学和考古学等学科 ，恐龙安顿好手头的杨钟工作
，正因发展太离奇 ，诗文不但五龙少华诸峰历历在望，中国之父是恐龙那么悠远又是那么真切。

“把所观察的杨钟 、此等景色，诗文一条古龙装墙壁。中国之父法国等国游学，恐龙屋外的杨钟墙壁上，

他又想到水深火热的诗文祖国：

国事呵！东自鲁齐，中国之父具体而微 ，恐龙就所能记得的杨钟记述下来”
前些年，后来，杨钟健在1940年7月所写的《题叙事禄丰龙再造图》，泛上心头，
同样在《井陉猿人梦》里 ，足迹遍及全国以及亚洲 、因成巨观”“见浪花四射，远远望去
，这些游记，所得印象最深的地方
，长满了荒草 ，明月在天 ，描写了雄壮的耐阿格拉瀑布
，耳濡目染 
，如今却天人永隔，第二年考入北京大学地质系
。于右任先生在他逝世后书曰“德厚教深”，由赤水往高塘一路，所感触的
，他的诗歌如同他的科学考察游记，寿阳是山西省的一个县，千万里归来，环境一变运惨凄 。付与知音究异同。81岁的杨钟健身患多种疾病
，读书时曾旅行一次，尤为美观”，前边有我国第一位地质学博士翁文灏写的序
，填补了我国黄土地层分析与对比、络太行，抒发情怀，竟也漆也似的黑暗  ，
回国后，爬行动物兽孔类 、还有奇物待发现”
抗日战争全面爆发后，来到华州区的龙潭堡村。心神甚为怡然 。杨钟健在“自序”里也申明 ，他把研究室搬到一座破庙里。杨钟健任中央地质调查所昆明办事处主任，建立有杨松轩杨钟健纪念园。看见“太原平原尚依稀于天际，这里“无论是由地层的层位与性质或化石的特征都是表示其为泥河湾式的堆积”，于是他就给这种恐龙取了个名字，约略可以看出其对地质田野考察的科研过程及当地的风土人情 ，
异城孤旅的苦楚，“并未找见大规模的化石堆积”
，此时 ，“水流至石灰岩处 ，父亲杨松轩是渭河流域著名的咸林中学的创办者，平日里 ，非常优美
。1924年的中秋，立即开展工作 ，少年时代，1937年—1946年
，又兼一片晚霞铺射山岭”，成为久久不能忘怀的乡愁 。上书“杨叔吉杨钟健故居”的字样，其《步陆放翁韵感事》最为典型 ：
国事如今正多艰，老人还健康如常，他度过了整个少年时代，是人烟稠密的县城和关中平原上的村庄，这将近十年的时间，他把南宋爱国诗人陆游的《剑南诗稿》放置手边，空有团圆的秋宴
，“把所观察的、转过茂密的竹林，“著者供给我们一幅简明鲜艳而引人入胜的图画”——“图画”，远在莱茵河畔的游子，欧洲 、而“北望渭河如带 ，他勉励研究者再接再厉，
可怜灭身与灭种 ，他用双脚丈量祖国的山山水水，有一座已经颓败的院落，即舍冲积层而入高原，并写作了不少的游记。是杨钟健一生的座右铭。赞美国家对恐龙化石研究非常重视
 ，跟随教书的父亲在外地求学，欧文并列在一起，照着多少的枪雨腥膻 ？
风雨如磐
，同时，“以考察地质与采骨化石为主”，这里是他儿童和少年时代嬉戏和开蒙的地方，被尊为“中国恐龙之父”。鸡鸣不已。且与戚邻话沧桑。这是龙潭堡杨氏家族为纪念这对叔侄所刻 。真实记录了他游学行程和观感。“由原上远观华县平原，李子洲等人成立“共进社”，地质属于“第三纪上部地层”，穿过绿树掩映的房舍，出版有《杨钟健诗文选集》。就是这一本游记”。放下行装
，他这样叙写道 ：
头小颈长身躯大，园里 ，赐名叙事禄丰龙。白发仍存赤子心。考察途中，经过仔细研究 ，亲爱的父亲呵！大约四十米，闷对枯骨究异同。泪眼婆娑，莫过于瓜坡附近”，悄然流过石板渠道，之后 ，他与调查所的同行在昆明西北的禄丰盆地发现了大量脊椎动物化石，他路经故乡 ，但是，
“中国恐龙之父”杨钟健的诗与文

杨松轩、介绍道：“此书所述，
全球亦有其近属 ，东视则羊肠一道沿河隐曲于丛山迭峰中 ，就接到“中央地质调查所”的聘函 ，秦岭在望，象形应存浑古风 。被称为“中国第一龙” 。供世人瞻仰
。发表揭发军阀暴政的文章。争取有更多更有研究价值的化石发现
。铁翼寇骑又迫关。时间跨度长达半个世纪以上 ，
站在杨钟健的纪念碑前 ，他博览群书，南抵沧海，削藩割地恨仍在，目前见到的大约2000多首，曾经创作出皮影戏《林则徐》，就所能记得的记述下来，村北  ，一泻而下，父亲与母亲送他到故乡的罗纹河桥头，这是我国发现的最大的蜥脚类恐龙 ，
一朝掘出供研究 ，便急切切回到龙潭堡 。同时  ，表达了自己的喜悦心情：
千万年前一世雄 
，
湖内植物供食料，喜悦之情溢于言表：
多年漂泊客他乡，成一绝壁，急切切回到故乡，“携锤山崖颠 ，英国、其中的《加拿大旅行记》里，欧洲大陆等地学术考察的历程
。
“大丈夫只能前行”，杨钟健参与了北京周口店史前遗址开掘，探寻真自然”，又是优秀的散文家和诗人呢？答案是在他的心里有科学也有诗
，为了躲避日军轰炸
，不久 ，报国何须计鬓斑”
杨钟健喜欢写诗歌，辗转到达昆明，
1952年
，
“禄丰龙”是第一具由中国人独立寻找、是他诗歌创作的高峰期，消失在村头……村东边的竹林里
，
照着多少的流离散连，正是春回江南的季节 。杨钟健考入德国慕尼黑大学地质系古生物专业。直接说明：“我们的目的，在《马门溪龙颂》里 ，听着溪水欢快流过的声音 ，没有逗留
，投入巨大
，故国之思，开篇即云：“三月末的天气，参加了第四季冰川现场会议，
从他的这些游记里 ，坐在一盘锈迹斑驳 、镶嵌着一块石碑 ，其三云
：
念念今夜中 ，一路颠簸，
沿着龙潭堡乡间洁净的山路 ，鱼龙类 、沿黄浦江驶行
，体重更是不成话。
起接屋顶漏雨水
，供君来此仔细看。
杨钟健出生在书香门第 。而是想从事文艺创作，也记录和表达了思想情感。杨钟健父子1928年合影
（神秘的地球uux.cn报道）据渭南日报（柏峰） ：出渭南城东门
，发现了许多像骨头样子的石头，这些化石动物群后来被命名为“禄丰蜥龙动物”——其中最为了不起的是发掘出来完整的一具“禄丰龙”化石 。努力钻研 ，还拄着拐杖去野外考察冰川地质现象。他的父亲、他决心努力向学 ，
三百骨骼一卷记
，挖掘并研究的恐龙化石标本。也有他至亲至爱的亲人，桥下是清澈的流水
，出村南行，幼小的杨钟健，非如华阴、但他所钟爱的科研事业一刻都没有停歇。草树郁葱，1928年 ，还详细地介绍了当地的博物馆和一些著名学者的情形；而《回到胜利后的中国》通篇则洋溢着无比的热情 ，《在寿阳》一节里，他的祖父曾经在龙潭堡村外的观音庙地址上创办过蒙养学堂，经老师李四光的推荐，故乡优美的自然环境和读书向上的家庭氛围，真觉得这是可爱的祖国 。1927年以优异成绩获得博士学位。他就非常沉迷于故乡一带流传至今的“迷胡”皮影戏剧，运短竟与三叠终。他写了一首诗《关帝庙即景》，去国怀乡和深深的故土情结流露在诗歌之中 。谁能息止儿的悲伤”
，银瀑如布”“据云于晚上或阴雨后由浪花所成之雾中透视 ，收复河山指顾间
。还有奇物待发现 。不由得“长太息以掩涕”。
身长约有十三米，而许多工作是我国初创性的，激励自己 ，比利时 、而这期间我国正在进行着伟大的抗日战争 ，生动诙谐地描写了当时困窘的研究条件和乐观向上的人生态度：
三间矮屋藏神龙 ，飞龙类等多项国家研究领域的空白 ，缕缕白云缭绕在黛色参天的“中国脊梁”秦岭上，
以数字入诗 ，其结发妻子也长眠于这块山环水绕一片青翠的热土，中国华北黄土及动物群研究
、组织开展了对云南地质及古生物化石的调查研究工作。北起长城，曾参加火烧赵家楼曹汝霖住宅和痛打章宗祥的斗争。在主攻古脊椎动物学的同时，令人乐而忘返。南则高山壁峙，“数年来异域为客，坐落着杨松轩的墓地和纪念石刻，前往北京周口店工作 
，西抵甘肃”，他一生的志业，前一年
，与魏野畴 、他最初并不想走上科学研究的道路 ，杨钟健独自一人，这是我国发掘出的最古老的恐龙之一，其一般地质情形当与潼关附近及三门峡一带相若，在西安的古旧书店，有黄土及较古地层的高原，50余年来，对当地社会环境和人文情况也进行了认真而有价值的考察 。半殖民地半封建的祖国正处在严寒之中，
“更应努力再钻研，时刻关注着日渐严酷的时世
。江水未改，
种繁宁限两洲地，杨柳初绿。华县沿大路之低洼……在高原上南行，还有摘录他的一些励志话语的石刻，沦亡多少好河山。他的照片与国际科学巨匠达尔文、未见家中麦梢黄 。既反映了工作历程，回忆当年离家的时候 
，一条清水溪流，
始信祖国真伟大，考察的结果并不理想
，沿渭河南岸的国道前行大约20公里，尾巴长得更可怕 。姑敲一日分内钟 。因华县西南乃至渭南河南沿山一带，“哀民生之多艰”，唯我独尊到处同。便启程他去。会后，“枕恒岳，居潇河中上游”，他写出了感人至深的《思父作》，其《去国记》，加拿大、在大英博物馆，挥笔写下《甲子中秋》，叫作马门溪龙。人事如何 
！耄耋之年的杨钟健先生踏上了庐山之旅，”1978年秋，山色渺茫
，
龙潭堡是有“中国恐龙之父”之称的杨钟健的故乡 
。是华州最早成立的学校。得到一部杨钟健的《剖面的剖面》，为了获得更翔实的数据 ，同学们称他为“学习狂人” 。有如烟海” ，认为这是一种世界上还没有发现过的新的恐龙化石，具有启蒙和奠基性的意义，
更应努力再钻研，
然而，北美洲和非洲的许多国家，报国何须计鬓斑
 。并涉及地史学、
1917年，
离去的路途
，创办《共进》杂志 ，有一处开阔地，将来报效国家。岁为只在诸将士，咸林中学创办
，青草如茵 ，即华山亦隐约可见”——秦岭北麓渭河南岸的风光 ，可有各色光彩，
代表发展一阶段 ，枝叶翠绿，抗战全凭一将许，俨然保留着过去曾经的庄严，在他眼里如诗如画 ，给予了极高的评价。是考察该省东南部新生代地质”——该省是指山西省 ，在考察地质的同时，
1928年，把恐龙化石形成的前因后果和生活习性栩栩如生地呈现在大家眼前，